盃 思 慕(배산을사랑하는 모임)

(全南 順天市 승주군 曺溪山 展景) 2010경인년9월28일 연제 월산회에서 전남 순천시 승주군 조계산을 등산 하기위하여 연산동에서 오전8시에 출발하여 만덕터널통과 오전9시였으나 평일이지만 고속도로가 혼잡하여 조계산 선암사 주차장에 12시20분에 도착하여 곧 바로 산행을 시작하여 선암사에서 좌..

(옹주봉에서 내려다본 신항만 전경) (옹주봉에서 내려다본 신항만 전경) (저 멀리 거가대교 전경) (산행후 하산주를 하시는 회원님들) (가덕도 烟台峰 展景) 2010庚寅年9월26일(日)요일 참사랑 蓮堤山岳會는 연산로타리 敎保生命 앞에서 오전9시40분 出發하여 가덕도 船着場에 오전10시30분에 到着하여 A코..

(南區 龍湖洞 二妓臺 海邊 展景) 수량품(壽量品)이 없이는 일체경(一切經)은 무익(無益)한 것이 되리라. 뿌리 없는 풀은 오래가지 못하고 수원(水源)이 없는 강하(江河)는 멀지 않으며 어버이 없는 자식은 남에게 천대(賤待)받는다 결국 수량품(壽量品)의 간심(肝心)인 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)야 ..

(巨濟島 앞 바다 展景) 일념무명(一念無明)의 미심(迷心)은 닦지않은 거울이며 이를 닦으면 반드시 법성진여(法性眞如)의 명경(明鏡)이 되느니라.깊이 신심(信心)을 일으켜 일야조모(日夜朝暮)로 또한 게으름 없이 닦을지니라.어떻게 닦는가 하면 오직 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)라고 봉창(奉唱)함..

(南區 龍湖洞 五六島 二妓臺 展景) 2010경인년9월14일(화)요일 배사모 산악인 11명은 오전9시10분 연산동에서 49번 버스로 출발하여 수영아파트앞에서 하차 131번 버스를 환승하여 용호동 오륙도앞 에스케이 아파트앞에 하차 하여 오전10시35분에 이기대 해변으로 출발하여 중간지점에서 간단하게 막걸리 ..

(濟州道 구좌면 龍泉洞窟 展景) 아무도 보이지않는 곳에 이렇게 아름다운 寶物이 같여 있듯이 사람의 五尺 몸속에는 自身도 모르는 我慢과 毒惡이 자리하고 있는 것이니 나를 正確하게 알고싶거든 他人의 行動을 正確하게 볼 必要가 있는 法이니라 내가아니면 안된다는 我執을 하루라도 빨리 버리고 ..

(濟州道 구좌면 龍泉洞窟 展景) 보취(寶聚)란 삼세제불(三世諸佛)의 만행만선(萬行萬善)의 제바라밀(諸波羅密)의 寶를 모은 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)이니라.이 무상보취(無常寶聚)를 신로(辛勞)도 없고 행공(行功)도 없이 일언(一言)으로 수취(受聚)하는 신심(信心)이며 불구자득(不求自得)이란 ..

(陜川 梅花山 거북이 바위) 어둠이라도 등불(燈火)이 들어가면 밝아지며 탁수(濁水)에도 달(月)이 들어가면 맑아진다.밝음이 일월(日月)보다 더 할소냐 청정(淸淨)함이 연화(蓮華)보다 뛰어날소냐.법화경(法華經)은 일월(日月)과 연화(蓮華)이기 때문에 묘법연화경(妙法蓮華經)라고 이름하며 니치렌(日..

(연산동 배산성지의 설경) 上一人으로부터 下萬民에 이르기까지 法華經 신력품(神力品)과 같이 일동으로 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)라고 부르시는 일도 있으리라 나무는 조용히 있으려 해도 바람이 멎지않고 봄을 멈추게 하려고 생각해도 여름이니라 ^ㅎ^

(釜山 蓮山洞 盃山城址의 눈꽃) 더욱 더 强盛한 信心을 가지시라 얼음은 물에서 나왔지만 물보다도 차갑고 靑은 藍에서 나 왔지만 거듭하면 남색보다도 色이 짙어지도다. 같은 法華經이라고 해도 信心을 거듭하면 他人보다도 色도 더하고 利生도 있을 것이니라.